一、醍醐的起源和含义

在医书里提到了醍醐，说它来源于佛经。比如《巨大涅槃经》里就有记载：

但是要告诉巨大家的是 灌顶原先不属于佛教范畴，而是古代天竺国册封太子的仪式。

醍醐是从牛奶里提炼出来的， 就像从牛出乳，从乳出酪，从酪降生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐Zui上，若有服者，众病皆除，全部诸药悉入其中。

巨大家换位思考一下谁要是浇你一脑袋瓜子特仑苏，你会觉得清爽？

二、 醍醐不是中原汉文雅原产

醍醐不是中原汉文雅原产，是一个外来户。

买一赠一，希望你们中意。

酪酥微寒。主补五脏，利巨大肠，主治口疮。酥出外国，亦从益州来本是牛羊乳所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥。酥成醍醐。醍醐色黄白，作饼甚甘肥，亦时至江南。

三、 醍醐灌顶的真实正含义

一下：醍醐是外来传入的东西，是一种精炼的乳制品，后来被佛经隐喻为无上佛法。再说一个不要误解醍醐灌顶这玩意儿成语，没有人真实的用醍醐去灌顶，灌顶的一定是清水，或者是令人开慧的无上法味。

即便是佛门的密宗灌顶，也没有拿醍醐往人头顶浇灌的事情。

这就是醍醐的全部含义了吗？

后来醍醐灌顶磨蹭磨蹭成了一个成语， 在四巨大名著里面《西游记》和《红楼梦》里面dou出现过这玩意儿成语。

那么醍醐啥时候跟灌顶牵连到了一块儿了呢。

岂知灌顶有醍醐 , Neng使清凉头不烫 。

这也是中国古代文雅中一个hen有意思的现象， 就是在佛教在中国广泛流行之后文学作品创作开头一巨大堆的用佛经里的术语；从再说一个一方面来讲，佛经的中国化过程中也一巨大堆用了儒家和道家的术语，这是一个相互关系到的过程。

四、 灌顶的仪式和含义

所谓灌顶，眼下是佛家的一种灌顶仪式，种类也特别的许多，有结缘的，有传法的，要说到真实正的灌顶，按照南怀瑾老先生的说法，那是无上神圣的心思体会，和随便哪个外界的东西因素dou无关的，基本上原因是里面涉及的东西过于玄奥，这里不Zuo展开讲述。

具体方法是收集四巨大海水和境内河水， 放到宝瓶里面举行灌顶仪式的时候，在宫殿里面陈列珍宝，王子踞于狮子座内，负责灌顶的吠陀经师坐在宝象之上，巨大象来到王子身后站立，吠陀经师举起宝瓶顺着巨大象的象牙倾灌宝瓶水，水顺着象牙流到王子头顶。接着吠陀经师巨大声念诵古代圣贤教诲，对王子表示祝愿。这叫灌顶。

五、醍醐和灌顶的关联

后来灌顶被巨大乘密宗吸收进去成为佛门里面关键的仪轨。

在这里面体现出两层意思。第一层意思，醍醐是通过牛奶一步一步精炼而来生产制作醍醐极其不容易。第二层意思，醍醐不但珍昂贵，而且是治病的良药。如有服用的人，百病皆除。巨大家dou晓得佛经里面充满了关于佛法的比喻， 在这里面就是用醍醐来比喻无上微妙的佛法，Neng解决人类一切的痛苦。

但是 灌顶真实的不Neng用醍醐，价钱昂贵不说一点不清凉啊，浇上一脑袋奶油，这玩意儿滋味你们想过吗？

汉朝许慎在《说文解字》里面没有收录醍醐二字。醍醐Zui早出眼下著名中医养生家陶弘景完成于齐永元二年的著名医书《本草经集注》。书里面提到了醍醐：

还有一种醍醐， 不需要牛奶层层加工，而是一种在特殊周围下一步得到的超级牛乳。

再明确一点，灌顶是用水，不是醍醐。

皮日休在诗里面说过醍醐：

杜甫在诗里面说过醍醐：

不是。

在《涅槃经卷》中记载，雪山有一种草叫肥腻，牛Ru果吃了这种草，产出来的牛奶就叫醍醐。乖乖，牛初乳一样困难得。《北涅槃经》里也记载：雪山上面有一种草叫Zuo忍辱，牛吃了这种忍辱草，挤出的奶就是醍醐。

但是 Zui有名的得是顾况的这一句诗，引起误解的也是这一句：

第一有些：在说明白醍醐灌顶之前，先给巨大家讲一个事实醍醐和灌顶原本是没有关系的两件事情，只是基本上原因是后来和佛教牵扯上关系，磨蹭磨蹭在中国的文学作品里面产生了交会，后来磨蹭磨蹭的成为了中国人的成语醍醐灌顶。

醍醐灌顶是一个hen常见的成语，可是对于它的误解确实普遍的让人不敢相信。Zui常见的渣渣说明白是说：拿醍醐往人脑袋上面浇灌，还说会让人感到清爽。这是缺乏常识的望文生义，老婆饼里面是没有老婆的！

鉴于hen许多人对于醍醐灌顶这玩意儿成语有误解， 铁锤文史说用两个答问题：第一，醍醐和灌顶是两回事。第二，醍醐是啥意思。

在这里面 明显的就有佛家的隐喻在里面了基本上原因是接触佛学的人dou晓得，“忍辱”和“持戒”“布施”“禅定”等等一样，本来就是禅门所谓“六波罗蜜”之一。牛“吃”了“忍辱”，产出来佛性第一的“醍醐”，这里面的含义还需要许多说么？对于佛法修行的比喻，Yi经是跃然纸上了。